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1.事情发展到极致，就会有变化。只有事物发生变化，事物的发展才不会受阻，事物才会继续发展。说明面对无法发展的局面，必须改变现状，进行变革和革命。

2.这句话是中国古代朴素唯物主义思想的发源地。意思是说，事情不及时以人的意志为转移。但是中国比较淳朴的人从这句话里挑出两个字来表达一种比较务实的意思。那就是“改变”和“沟通”两个词，合起来就是“灵活性”的意思。“弹性”这个词，目前来看还是极其通用的。人在困境中不必钻牛角尖，但要懂得屈能伸。

这是关于穷人将在哪里改变的故事的结尾，但一切都将从哪里来。

穷则变变则通通则久的意思是什么？

“穷则改之；穷了就改；穷则成功；穷则长治。”意思是事物到了极致，就不得不改变，这样事物的发展才不会受阻，事物才会继续发展。来自西周吉昌《周易系辞下第二章》。

“穷则改之；穷了就改；穷则成功；穷则长治。”意思是事物到了极致，就不得不改变，这样事物的发展才不会受阻，事物才会继续发展。说明面对不断的发展，必须改变现状，做出改变和革命。来自西周吉昌《周易系辞下第二章》。

原文(节选):

神农没有，黄帝、尧、舜有，通过它的变化，让百姓不知疲倦，神仙把它变成东西，让百姓去适应它。103010穷人改变，改变才有意义，通则久。正所谓“既然上帝保佑你，对你就没有坏处”。黄帝、尧、舜垂衣而治天下，盖诸干、坤。

翻译：

神农死后(几百年)，黄帝、尧舜家族崛起。由于社会的演变，旧的法规和文物制度已经不够用了。所以古代的先贤和黄帝、尧舜等君王，为了让百姓过上安稳的生活，不断地与时俱进，学习他们的变化，让百姓的生活不至于僵化、枯燥。

易学的原理是穷则变，变则明，明则恒。遵循这种灵活的原则可以实现什么？所以，天助，当然没有坏处。黄帝、尧、舜建立文物制度，各官各司其职，各尽所能，天下太平，以至于被弓统治，无所作为。是从干坤两卦中取象的现象。