推荐答案1.自然辩证法的核心开创者是于光远。2.于光远(1915年7月5日，2013年9月26日，——)，原姓于，名钟正，入党后改名于光远。上海人，中国著名经济学家，中国社会科学院研究员。他长期从事经济研究。自20世纪80年代以来，他致力于哲学社会科学的多学科研究并组织促进其发展的活动，并积极参......
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1.自然辩证法的核心开创者是于光远。
2.于光远(1915年7月5日，2013年9月26日，——)，原姓于，名钟正，入党后改名于光远。上海人，中国著名经济学家，中国社会科学院研究员。他长期从事经济研究。自20世纪80年代以来，他致力于哲学社会科学的多学科研究并组织促进其发展的活动，并积极参加各种社会活动。
3.因医治无效，于2013年9月26日凌晨3时逝世，享年98岁。2018年12月18日，于光远被授予“致敬改革开放40周年——中国智库建设40人”。
以上是关于谁是自然辩证法的核心开创者。
辩证法思想是谁的？？
老子是道家学派的创始人，他的学说可以在书《道德经》，即《老子》中找到。老子学说的核心是“道”。老子视道为万物之源。认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”是首要的，世间万物都是由它衍生出来的。道是什么？老子说：“道是物，只是一种恍惚。”道是看不见、看不见、看不见的“恍惚”，也就是“虚无”。于是他又补充道：“世间万物皆生于有，而生于无。”老子把这种没有任何物质性的“道”或“虚无”作为世间万物的本源，是一种客观唯心主义。老子学说的精髓是他朴素的辩证法。他把事物看成是对立的两个方面，而这两个方面又是相互联系、相互依存的。他说，“无论有没有关系，都很难相得益彰，长短差不多，高低差不多，声音和谐，前后相随。”他进一步提出了万物都要转化为其对立面的观点。“乐在不幸”“乐在不幸”“一曲终了，一废直”“物强而老”等等。但是，老子的辩证思想也有很大的局限性。第一，他认为对立面的转化不需要任何条件；第二，他把对立面的转化看成是一个循环的过程，看不到事物的不断发展。由此，他的辩证思想陷入了形而上学的泥潭。老子在政治上主张“无为而治”。这是他的天道无为思想在社会政治中的反映。他说：“道常无为而不为。”意思是人往往什么都不做，但没有什么不是他们做的。他主张统治者要“无为”，少欲，少行，同时使“民无知，无欲，无为”，以稳定天下，巩固政权，达到“无为”的目的。他反对儒家的“仁义”，同时反对用严刑峻法来统治人民。他认为“因法令而多贼”，并告诫统治者“民不惧死，焉能惧死”？老子的理想社会是一个“小国寡民”的古代，大家都过着简单原始的生活。“邻国相向，鸡犬相闻，人到死也不交流”。这是一种违背历史发展，企图推动历史倒退的思想。《老子》这本书是不是老子写的，历来争论不休。103010用“道”来解释宇宙万物的演化，认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”是“夫莫之序”，所以“人随地，地随天，天随道，道随自然”。“道”是客观自然规律，同时又具有“独立不变，绕而不险”的永恒意义。《103010》一书包含了大量朴素的辩证观点，如认为任何事物都有两面性，“对立面是道之所为”，可以从对立转化为“对的就是怪，好的就是恶”，“错的就是好的就是坏的，好的就是好的，坏的就是坏的”。他还认为世间万物是有与无的统一，有与无是相互联系的。在无的基础上，世间万物皆因有而生，因有而生。“天道，损有余而补不足，而人道则不然，损不足以服有余”；“人民的饥饿是以他们的粮食税为基础的”；“人民之轻亡，视其生存之厚”；“人不怕死，为什么怕死？”。他的理论对中国哲学的发展影响深远，其内容主要表现在《老子》这本书里。
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